Mohist Canons

Later Mohist texts, as reconstructed by A. C. Graham. Includes "Names and Objects" and "Expounding the Canons," his reconstructed versions of Daqu and Xiaoqu.

A1

故, 所 得 而 後 成 也。 小 故, 有 之 不 必 然, 无 之 必 不 然,<最 前 之>体 也。(若 有 端。) 大 故, 有 之 必<然>, 无<之 必 不>然。(若 见 之 成 见 也。)

A2

体, 分 於 兼 也。

(若 二 之 一, 尺 之 端 也。)

A3

知, 材 也。

知 也 者: 所 以 知 也 而 必 知。(若 明。)

A4

虑, 求 也。

虑 也 者: 以 其 知 有 求 也, 而 不 必 得 之。(若 睨。)

A5

知, 接 也。

知 也 者: 以 其 知 过 物 而 能 貌 之。(若 见。)

A6

{智}, 明 也。

*{智}也 者: 以 其 知 论 物 而 其 知 之 也 着。(若 明。)

A7

仁, 体 爱 也。

爱 己 者, 非 为 用 己 也。(不 若 爱 马。)

A8

义, 利 也。

志 以 天 下 为 芬 而 能 能 利 之。 不 必 用。

A9

礼, 敬 也。

贵 者 公, 贱 者 名, 而 俱 有 敬   焉, 等 异 论 也。

A10

行, 为 也。

所 为 不 善 名, 行 也, 所 为 善 名, 巧 也。(若 为 盗。)

A11

(实)*诚, 荣 也。

其 志 气 之 见 也, 使 人 知 己。(不 若 金 声 玉 报。)

A12

忠, 以 为 利 而 强(低)*任 也。

A13

孝, 利 亲 也。

<志>以 亲 为 芬, 而 能 能 利 亲。 不 必 得。

A14

信, 言 合 於 意 也。

不 以 其 言 之 当 也 使 人 视<之, 必 其 行 也。 其 言 之  , 使 人 督 之。> (...城 得 金。)

A15

( )*{司}, 自 作 也。

与 人 遇, 人 众 循。

A16

{狷}, 作 罨 也。

为 是。 为 是 之(台)*害 也, 弗 为 也。

A17

廉, 作 非 也。

己 惟 为 之, 知 其 也 所{司}也。

A18

令, 不 为 所 作 也。

非 身 弗 行。

A19

任, 士 损 己 而 益 所 为 也。

为 身 之 所 恶 以 成 人 之 所 急。

A20

勇, 志 之 所 以 敢 也。

以 其 敢 於 是 也 命 之, 不 以 其 不 敢 於 彼 也 害 之。

A21

力, 刑 之 所 以 奋 也。

重 之 谓<也>。 下 与 重,(旧)*奋 也。

A22

生, 刑 与 知 处 也。

A23

卧, 知 无 知 也。

A24

梦, 卧 而 以 为 然 也。

A25

平, 知 无 欲 恶 也。

...  然。

A26

利, 所 得 而 喜 也。

得 是 而 喜, 则 是 利 也。 其 害 也 非 是 也。

A27

害, 所 得 而 恶 也。

得 是 而 恶, 则 是 害 也。 其 利 也 非 是 也。

A28

治, 求 得 也。

吾 事 治 矣, 人 有 治 南 北。...

A29

誉, 明 美 也。

A30

诽, 明 恶 也。

A31

举, 拟 实 也。...

<若 石 也 者<必>以 若 名 者 也。>

A32

言, 出 举 也。

...告 以*之 名, 举 彼 实 也。 故 言 也 者, 诸 口 能 之 出*{貌}者 也。「*{貌}若 画,{虎}也」, 言 也。 谓 言(犹 石), 致 也。

A33

且,(且)*自<前>言 然 也。

自 前 曰 且, 自 後 曰 已。 方 然 亦 且。<<若>殆, 姑。>

A34

君, 臣 萌 通 约 也。

A35

功, 利 民 也。

不 待 时,<惟 利 无 功>。(若 衣 裘。)

A36

赏, 上 报 下 之 功 也。

A37

罪, 犯 禁 也。

不 在 禁, 惟 害 无 罪。

A38

罚, 上 报 下 之 罪 也。

A39

同, 异 而 俱<同>於 之 一 也。

二 人 而 俱 见 是 楹 也。(若 事 君。) <楹 之 生 商, 不 可 必 也。>

A40

久, 弥 异 时 也。

今 古(今)*合 旦 莫。

A41

(守)*宇, 弥 异 所 也。

东 西(家)*{蒙}南 北。

A42

穷, 或 有 前 不 容 尺 也。

或 不 容 尺, 有 穷。 莫 不 容 尺, 无 穷 也。

A43

尽, 莫 不 然 也。

俱 止。

A44

始, 当 时 也。

动 时, 或 有 久, 或 无 久。 始 当 无 久。

A45

化, 徵 易 也。

(若{蛙}为 鹑。)

A46

损, 偏 去 也。

偏 也 者: 兼 之(礼)*体 也。 其 体 或 去<或>存, 谓 其 存 者 损。

A47

 ,   枸<也>。

*句*{貌}也。

A48

*运, 易 也。

区 穴 若 斯, 貌 常。

A49

动, 或*徙 也。

偏 祭*徙 者, 户 枢,(免{琵})*兔*虱...

A50

止, 以 久 也。

无 久 之 不 止, 当 牛 非 马。(若*矢 过 楹。) 有 久 之 不 止, 当 马 非 马。(若 人 过 梁。)

A51

必, 不 已 也。

谓*{商}熟 者 也。(若 弟 兄。) 一 然 者, 一 不 然 者,(必)*止 不 必 也, 是 非 必 也。

A52

平, 同 高 也。

A53

同 长, 以{正}相尽也。

  与 狂 之 同 长 也(心)*正。

A54

中,<所 自>同 长 也。

自 是 往, 相 若 也。

A55

厚, 有 所 大 也。

惟<端>无 所 大。

A56

日 中,{正}南 也。

A57

直, 叁 也。

A58

 , 一 中 同 长 也。

规 写 扑 也。

A59

方,(柱)*匡 隅 四( )*杂 也。

矩 见{扑}也。

A60

倍, 为 二 也。

二, 尺 与 尺*俱 去 一 端, 是 无 同 也。

A61

端, 体 之 无*厚 而 最 前 者 也。

A62

有 间,<不 及>中 也。

谓 夹 之 者 也。

A63

间, 不 及 旁 也。

谓<所>夹 者 也。 尺 前 於 区 穴 而 後 於 端, 不 夹 於 端 与 区 穴。 及 及 非 齐 之 及 也。

A64

 , 间 虚 也。

虚 也 者: 两 木 之 间, 谓 其 无 木 者 也。

A65

盈, 莫 不 有 也。

无 盈 无 厚。 於 尺 无 所 往 而 不 得 二。

A66

坚 白, 不 相 外 也。

异 处 不 相 盈。 相 非 是 相 外 也。

A67

 , 相 得 也。

尺 与 尺 俱 不尽, 端(无)*与 端 俱尽, 尺 与<端>或尽或 不尽。 坚 白 之   相尽, 体   不 相尽。

A68

(似)*仳, 有 以 相  , 有 不 相   也。

两 有 端 而 后 可。

A69

次, 无 间 而 不( )*相   也。

<端>无 厚 而*后 可。

A70

法, 所 若 而 然 也。

意 规 员 三 也, 俱 可 以 为 法。

A71

( )*因, 所 然 也。

然 也 者,*{貌}若 法 也。

A72

说, 所 以 明 也。

A73

(攸)*{反}, 不 可 两 不 可 也。

凡 牛, 枢 非 牛, 两 也。 无 以 非 也。

A74

辩, 争(攸)*{反}也。 辩 胜, 当 也。

或 谓 之 牛, 或 谓 之 非 牛, 是 争(彼)*{反}也。 是 不 俱 当。 不 俱 当, 必 或 不 当。(不 若 当 犬。)

A75

为, 穷 知 而{县}於 欲 也。

欲{断}其 指, 智 不 知 其 害, 是 智 之 罪 也。 若 智 之 慎*之 也, 无 遗 其 害 也, 而 犹 欲{断}之, 则 离 之, 是 犹 食 脯 也。 骚<脯>之 利 害 未<可>知 也, 欲<食 脯>而 骚,<则 食 之 也>, 是 不 以 所 疑 止 所 欲 也。   外 之 利 害 未 可 知 也, 趋 之 而 得(力)*刀, 则 弗 趋 也, 是 以 所 疑 止 所 欲 也。

观「穷 知 而 县 於 欲」 之 理,{断}脯 而 非{智}也,{断}指 而 非 愚 也。 所 为 与 所 不[与]为 相 疑 也, 非 谋 也。 Lists:

A76

已。 成, 亡。

为 衣, 成 也。 治病, 亡 也。

A77

使。 谓, 故。

令, 谓 也。 不 必 成。 湿, 故 也。 必 待 所 为 之 成 也。

A78

名。 达, 类, 私。 物, 达 也。 有 实, 必 待*之(多)*名 也。 命 之 马, 类 也。 若 实 也 者, 必 以 是 名 也。 命 之 臧, 私 也。 是 名 也 止 於 是 实 也。 声 出 囗, 俱 有 名。(若 姓(宇)*字。)

A79

谓。 移, 举, 加。

丽 狗 犬 命,<移>也。 狗, 犬, 举 也。 叱 狗, 加 也。

A80

知。*闻, 说, 亲。 名, 实, 合, 为。

传 受 之, 闻 也。 方 不*运, 说 也。 身 观 焉, 亲 也。

所 以 谓, 名 也。 所 谓, 实 也。 名 实 耦, 合 也。 志 行, 为 也。

A81

闻,( )*传, 亲。

或 告 之, 传 也。 身 观 焉, 亲 也。

A82

见。 体,尽。

(时)*特 者, 体 也。 二 者,尽也。

A83

合。{正}, 宜, 必。

*与 立, 反 中, 志 工, 正 也。 臧 之 为, 宜 也。 非 彼 必 不 有, 必 也。 圣 者, 用 而 勿 必。 必 也 者, 可<而>勿 疑。(仗)*{反}者, 两 而 勿 偏。

A84

欲。{正}, 权 利, 且。 恶。{正}, 权 害。

A85

为。 存, 亡, 易, 荡, 治, 化。

*中*{商}, 存 也。病, 亡 也。 买{卖}, 易 也。{消}尽, 荡 也。 顺 长, 治 也。{蛙}买, 化 也。

A86

同。 重, 体, 合, 类。

二 名 一 实, 重 同 也。 不 外 於 兼, 体 同 也。 俱 处 於 室, 合 同 也。 有 以 同, 类 同 也。

A87

异。 二,<不>体, 不 合, 不 类。

二 必 异, 二 也。 不 连 属, 不 体 也。 不 同 所, 不 合 也。 不 有 同, 不 类 也。 "Propositions"

A88

同 异。 交 得 放: 有 无,<多 少,去 就,坚 柔,死 生, 长 少。 两 绝 胜: 是 非, 成 未, 俱 适, 存 亡, 姓 故, 贵 贱。>

交 得(於)*放: 祸 家, 良*{智}, 有 无 也。 比 度, 多 少 也。(免  )*兔*虱 还 园, 去 就 也。 鸟 折 用 桐, 坚 柔 也。 剑(尤)*方*中, 死 生 也。 处 室 子 子 母, 长 少 也。

两 绝 胜: 白 黑 也, 中 央 旁 也。 论, 行, 学, 实, 是 非 也。 难, 宿, 成 未 也。 兄 弟, 俱 适 也。 身 处 志 往, 存 亡 也。 霍 为, 姓 故 也。 贾 宜, 贵 贱 也。

A89

-

A92

A93

诺 不 一 利 用。

超 城 员 止 也。 相 从 相 去, 先 知 是 可。 五 色, 长 短, 前 後, 轻 重, 援 执。

A94

服 执,   巧 转, 则 求 其 故。

难 成 言, 务 成 之(九)*执, 则 求 执 之 法。

A95

法 同, 则 观 其 同。

取 同, 观 巧 转。

A96

法 异, 则 观 其 宜。

取 此 择 彼, 问 故 观 宜。 以 人 之 有 黑 者 有 不 黑 者 也 止 黑 人, 与 以 有 爱 於 人 有 不 爱 於 人*止 爱 人, 是 孰 宜。

A97

止 因 以 别 道。

彼 举 然 者 以 为 此 其 然 也, 则 举 不 然 者 而 问 之。(若 圣 人 有 非 而 不 非。)

A98

{正}无 非。

五 诺 皆*入 於 知。 有 说 过 五 诺,(若 员 无 直,) 无 说 用 五 诺, 若 自 然 矣。

B1

止 类 以 行 人。 说 在 同。

彼 以 此 其 然 也 说 是 其 然 也。 我 以 此 其 不 然 也 疑 是 其 然 也。

B2

驷 异, 说 推 类 之 难。 说 在(之)*止 大 小<物尽>。

谓<四>足, 兽 与,生 鸟 与, 物尽与 大 小 也。 此 然 是 必 然, 则 俱 为 麋。

B3

同 名, 二 与{斗}, 爱, 食 与 招, 白 与(视)*眇: 丽 与, 夫 与 履: 一 偏 弃 之, 谓 而 固 是 也, 说 在 因。

俱{斗}, 不 俱 二,(三)*二 与{斗}也。 包: 肝 肺, 子, 爱 也: 橘 茅, 食 与(抬)*招 也。 白 马 多 白,(视)*眇 马 不 多*眇, 白 与 眇 也。

为 丽, 不 必(丽)*其<与 类>, 不 必(丽)*其 与 暴 也。 为 非, 以 人 是, 不 为 非。 若 为 夫,<以>勇, 不 为 夫。 为 屦, 以 买 衣, 为 屦, 夫 与 屦 也。

二 与 一 亡, 不 与 一 在。 偏 去 未, 有*之 实 也 而 後 谓 之, 无*之 实 也 则 无 谓 也。 不 若 敷 与 美。 谓 是 则 是 固 美 也, 谓 也 则 是 非 美, 无 谓 则(报)*{反}也。

B4

不 可 偏 去 而 二。 说 在 见 与(俱)*{见}, 一 与 二, 广 与*修。

见 见 离, 一 二 不 相 盈, 广*修 坚 白。

B5

不 能 而 不 害。 说 在*周。

举 重, 不 与 箴, 非 力 之 任 也。 为(握)*{商}者 之*瘼 倍, 非 智 之 任 也。(若 耳 目。)

B6

异 类 不{比}, 说 在 量。

木 与 夜 孰 长, 智 与 粟 孰 多, 爵 亲 行 贾 四 者 孰 贵, 麋 与 霍 孰 高, 麋 与 霍 孰 霍,*虱 与 瑟 孰 瑟。

B7

偏 去 莫 加 少。 说 在 故。

俱 一 无 变。

B8

假 必  , 说 在 不 然。

假 必 非 也 而 後 假。 狗 假 霍 也, 犹 氏 霍 也。

B9

物 之 所 以 然, 与 所 以 知 之, 与 所 以 使 人 知 之, 不 必 同。 说 在病。

或 伤 之, 然 也。 见 之, 智 也。(吉)*告 之, 使 智 也。

B10

疑。 说 在 逢, 循, 遇, 过。

蓬 为 务 则<以>士 为 牛, 庐 者 夏 寒,(蓬)*逢 也。 举 之 则 轻, 废 之 则 重, 非 有 力 也。 沛 从 削, 非 巧 也,(若 石 羽),( )*循 也。{斗}者 之 敝 也, 以 饮 酒 若 以*日 中, 是 不 可 智 也,(愚)*遇 也。 智 与, 以 已 为 然 也 与,(愚)*过 也。

B11

合 与 一, 或 复<或>否。 说 在(拒)*枢。

<合 水 土, 火 火, 离(然)*火,><合 之 府, 木 木 离 木,(若 识 麋 与 鱼 之 数,) 惟 所 利。>

B12

{区}物 一 体 也。 说 在 俱 一, 惟 是。

俱 一, 若 牛 马 四 足。 惟 是, 当 牛 马。 数 牛 数 马, 则 牛 马 二。 数 牛 马, 则 牛 马 一。(若 数 指, 指 五 而 五 一。)

B13

宇 或*徙, 说 在 长。

长, 徙 而 有 处 宇。

B14

宇 久 不 坚 白, 说 在。

南 北 在*旦, 有 在 莫。 宇 徙 久。

B15

无 久 与 宇 坚 白, 说 在 因。

坚 得 白 必 相 盈 也。

B16

在 诸 其 所 然, 未 然 者。 说 在 於 是。

尧 善 治, 自 今 在 诸 古 也。 自 古 在 之 今, 则 尧 不 能 治 也。

B17

景 不*徙。 说 在 改 为。

光 至 景 亡。(若 在尽古 息。)

B18

景 二, 说 在 重。

二 光 夹 一 光, 一 光 者 景 也。

B19

景 到 在 午 有 端, 与 景 长。 说 在 端。

光 之*入*句 若 射。 下 者 之*入 也 高, 高 者 之*入 也 下。 足 蔽 下 光, 故 成 景 於(止)*上, 首 蔽 上 光, 故 成 景 於 下。 在 远 近 有 端, 与 於 光, 故 景*运 内 也。

B20

景 迎*日。 说 在{转}。

日 之 光 反 烛 人, 则 景 在 日 与 人 之 间。

B21

景 之 大 小。 说 在(地)* {正}远 近。

木   景 短 大, 木 正 景 长 小。(大)*火 小 於 木, 则 景 大 於 木。 非 独 小 也, 远 近。

B22

临 监 而 立, 景 到, 多 而 若 少, 说 在 寡 区。

正 鉴 景 寡, 貌 能 白 黑 远 近   正 异 於 光。 鉴 景 当, 俱 就 去。*{叁}当, 俱(用)*向 北。 鉴 者 之(臭)*{泽}於 鉴 无 所 不 鉴, 景 之*泽 无 数 而 必 过 正, 故 同 处。 其 体 俱 然, 鉴 分。

B23

监(位)* ,(量)*景 一 小 而 易, 一 大 而{正}, 说 在 中 之 外 内。

中 之 内。 鉴 者 近 中 则 所 鉴 大, 景 亦 大。 远 中 则 所 鉴 小, 景 亦 小, 而 必 正。 起 於 中 缘 正 而 长 其 直 也。

中 之 外。 鉴 者 近 中 则 所 鉴 大, 景 亦 大。 远 中 则 所 鉴 小, 景 亦 小, 而 必 易。 合 於<中...>而 长 其 直 也。

B24

监 团, 景 一<小>/(天)*一*大 而 必{正}。<说 在...。>

鉴 者 近 则 所 鉴 大, 景 亦 大。(亦)*其 远, 所 鉴 小, 景 亦 小, 而 必 正。 景 过 正 故 招。

B25

a (贞)*负 而 不 挠, 说 在 胜。

衡 木(如)*加 重 焉 而 不 挠, 极 胜 重 也。 石 校 交 绳, 无 加 焉 而 挠, 极 不 胜 重 也。

B25

b <衡>...。<说 在 得。>

加 重 於 其 一 旁 必 捶, 权 重 相 若 也。 相 衡, 则 本 短 标 长。 两 加 焉 重 相 若, 则 铫 必 下, 标 得 权 也。

B26

  与(枝)*收 板。 说 在薄。

有 力(也)*之 引 无 力 也 不*止。 所 挈 之 止 於 施 也, 绳 制 挈 之 也。(若 以 锥 刺 之。)

挈。 成 重 者 下, 短 轻 者 上。 上 者 愈 得, 下 者 愈 亡。 绳 直, 权 重 相 若, 则*止 矣。

收。 上 者 愈 丧, 下 者 愈 得。 上 者 权 中尽, 则 遂。

B27

<挈...车 梯...。>

两 轮 高, 两 轮 为{禊}, 车 梯 也。 重 其 前, 弦 其 前 载, 弦 其{古}而 县 重 於 其 前, 是{梯}挈, 且 挈 则 行。

凡 重, 上 弗 挈, 下 弗 收, 旁 弗 劫, 则 下 直。{ }, 或 害 之 也。{流 梯}者 不 得{下}, 直 也。 今 也 废 尺 於 平 地, 重 不 下, 无{旁}也。 若 夫 绳 之 引{古}也, 是 犹 自 舟 中 引 横 也。

B28

倚 者 不 可 正。 说 在 剃。

倍 拒, 坚{屈}, 倚 焉 则 不 正。

B29

(推)*堆 之 必(往)*住, 说 在 废 材。

{并}石 搋 石, 耳 夹{寝}者,(法)*废 也。 方 石 去 地 尺, 关 石 於 其 下, 县 丝 於 其 上, 使 适 至 方 石。 不 下, 柱 也。 胶 丝 去 石, 挈 也。 丝 觉, 引 也。 木 变 而 名 易, 收 也。

B30

买 无 贵, 说 在{反}其 贾。

刀   相 为 贾。 刀 轻 则   不 贵, 刀 重 则   不 易。 王 刀 无 变,   有 变, 岁 变   则 岁 变 刀。

B31

贾 宜 则{售}, 说 在尽。

尽也 者,尽去 其<所>以 不{售}也。 其 所 以 不{售}去, 则{售 正}贾 也。 宜 不 宜{正}欲 不 欲。(若 败 邦{卖}室 嫁 子。)

B32

无 说 而 惧, 说 在 弗*止。

子 在 军, 不 必 其 死 生。 闻 战 亦 不 必 其 生。 前 也 不 惧, 今 也 惧。

B33

或, 过 名 也。 说 在 实。

知 是 之 非 此 也, 有 知 是 之 不 在 此 也, 然 而 谓 此 南 北。 过 而 以 已 为 然。 始 也 谓 此 南 方, 故 今 也 谓 此 南 方。

B34

知 知 之 否 之 足 用 也* , 说 在 无 以 也。

论 之, 非 智 无 以 也。

B35

谓 辩 无 胜 必 不 当, 说 在 辩。

所 谓, 非 同 也 则 异 也。 同 则 或 谓 之 狗, 其 或 谓 之 犬 也, 异 则 或 谓 之 牛,(牛)*其 或 谓 之 马 也, 俱 无 胜, 是 不 辩 也。 辩 也 者, 或 谓 之 是, 或 谓 之 非, 当 者 胜 也。

B36

无 不 让 也 不 可。 说 在 始。

让 者 酒 未 让, 始 也。 不 可 让 也。

B37

於 一 有 知 焉, 有 不 知 焉, 说 在 存。

石 一 也, 坚 白 二 也 而 在 石。 故 有 智 焉, 有 不 智 焉, 可。

B38

有 指, 於 二 而 不 可 逃。 说 在 以 二(搋)*叁。

「子 智 是, 有 智 是 吾 所 先 举 重, 则 子 智 是 而 不 智 吾 所 先 举 也, 是 一 谓 有 智 焉, 有 不 智 焉 也。」

若 智 之, 则 当 指 之。 智 告 我, 则 我 智 之。 兼 指 之, 以 二 也。 衡 指 之, 叁 直 之 也。 若 曰,「必 独 指 吾 所 举, 毋 举 吾 所 不 举」, 则<指>者 固 不 能 独 指。 所 欲 相 不 传, 意 若 未 校。

且 其 所 智 是 也, 所 不 智 是 也, 则 是 智 是 之 不 智 也。 恶 得 为 一 谓 而 有 智 焉, 有 不 智 焉。

B39

所 知 而 弗 能 指, 说 在 春 也, 逃 臣, 狗 犬,(贵)*遗 者。

春 也, 其 执 固 不 可 指 也。 逃 臣, 不 智 其 处。 狗 犬, 不 智 其 名 也。 遗 者, 巧 弗 能 两 也。

B40

知 狗 而 自 谓 不 知 犬 过 也。 说 在 重。

智 狗 重 智 犬, 则 过。 不 重, 则 不 过。

B41

通 意 後 对, 说 在 不 知 其 谁 谓 也。

问 者 曰,「子 智X 。」 应 之 曰,「X何 谓 也。」 彼 曰,「X施,」 则 智 之。 若 不 问X何 谓, 径 应 以 弗 智, 则 过。

且 应, 必 应 问 之 时 若 应

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A1

故, 所 得 而 後 成 也。 小 故, 有 之 不 必 然, 无 之 必 不 然,<最 前 之>体 也。(若 有 端。) 大 故, 有 之 必<然>, 无<之 必 不>然。(若 见 之 成 见 也。)

A2

体, 分 於 兼 也。

(若 二 之 一, 尺 之 端 也。)

A3

知, 材 也。

知 也 者: 所 以 知 也 而 必 知。(若 明。)

A4

虑, 求 也。

虑 也 者: 以 其 知 有 求 也, 而 不 必 得 之。(若 睨。)

A5

知, 接 也。

知 也 者: 以 其 知 过 物 而 能 貌 之。(若 见。)

A6

{智}, 明 也。

*{智}也 者: 以 其 知 论 物 而 其 知 之 也 着。(若 明。)

A7

仁, 体 爱 也。

爱 己 者, 非 为 用 己 也。(不 若 爱 马。)

A8

义, 利 也。

志 以 天 下 为 芬 而 能 能 利 之。 不 必 用。

A9

礼, 敬 也。

贵 者 公, 贱 者 名, 而 俱 有 敬   焉, 等 异 论 也。

A10

行, 为 也。

所 为 不 善 名, 行 也, 所 为 善 名, 巧 也。(若 为 盗。)

A11

(实)*诚, 荣 也。

其 志 气 之 见 也, 使 人 知 己。(不 若 金 声 玉 报。)

A12

忠, 以 为 利 而 强(低)*任 也。

A13

孝, 利 亲 也。

<志>以 亲 为 芬, 而 能 能 利 亲。 不 必 得。

A14

信, 言 合 於 意 也。

不 以 其 言 之 当 也 使 人 视<之, 必 其 行 也。 其 言 之  , 使 人 督 之。> (...城 得 金。)

A15

( )*{司}, 自 作 也。

与 人 遇, 人 众 循。

A16

{狷}, 作 罨 也。

为 是。 为 是 之(台)*害 也, 弗 为 也。

A17

廉, 作 非 也。

己 惟 为 之, 知 其 也 所{司}也。

A18

令, 不 为 所 作 也。

非 身 弗 行。

A19

任, 士 损 己 而 益 所 为 也。

为 身 之 所 恶 以 成 人 之 所 急。

A20

勇, 志 之 所 以 敢 也。

以 其 敢 於 是 也 命 之, 不 以 其 不 敢 於 彼 也 害 之。

A21

力, 刑 之 所 以 奋 也。

重 之 谓<也>。 下 与 重,(旧)*奋 也。

A22

生, 刑 与 知 处 也。

A23

卧, 知 无 知 也。

A24

梦, 卧 而 以 为 然 也。

A25

平, 知 无 欲 恶 也。

...  然。

A26

利, 所 得 而 喜 也。

得 是 而 喜, 则 是 利 也。 其 害 也 非 是 也。

A27

害, 所 得 而 恶 也。

得 是 而 恶, 则 是 害 也。 其 利 也 非 是 也。

A28

治, 求 得 也。

吾 事 治 矣, 人 有 治 南 北。...

A29

誉, 明 美 也。

A30

诽, 明 恶 也。

A31

举, 拟 实 也。...

<若 石 也 者<必>以 若 名 者 也。>

A32

言, 出 举 也。

...告 以*之 名, 举 彼 实 也。 故 言 也 者, 诸 口 能 之 出*{貌}者 也。「*{貌}若 画,{虎}也」, 言 也。 谓 言(犹 石), 致 也。

A33

且,(且)*自<前>言 然 也。

自 前 曰 且, 自 後 曰 已。 方 然 亦 且。<<若>殆, 姑。>

A34

君, 臣 萌 通 约 也。

A35

功, 利 民 也。

不 待 时,<惟 利 无 功>。(若 衣 裘。)

A36

赏, 上 报 下 之 功 也。

A37

罪, 犯 禁 也。

不 在 禁, 惟 害 无 罪。

A38

罚, 上 报 下 之 罪 也。

A39

同, 异 而 俱<同>於 之 一 也。

二 人 而 俱 见 是 楹 也。(若 事 君。) <楹 之 生 商, 不 可 必 也。>

A40

久, 弥 异 时 也。

今 古(今)*合 旦 莫。

A41

(守)*宇, 弥 异 所 也。

东 西(家)*{蒙}南 北。

A42

穷, 或 有 前 不 容 尺 也。

或 不 容 尺, 有 穷。 莫 不 容 尺, 无 穷 也。

A43

尽, 莫 不 然 也。

俱 止。

A44

始, 当 时 也。

动 时, 或 有 久, 或 无 久。 始 当 无 久。

A45

化, 徵 易 也。

(若{蛙}为 鹑。)

A46

损, 偏 去 也。

偏 也 者: 兼 之(礼)*体 也。 其 体 或 去<或>存, 谓 其 存 者 损。

A47

 ,   枸<也>。

*句*{貌}也。

A48

*运, 易 也。

区 穴 若 斯, 貌 常。

A49

动, 或*徙 也。

偏 祭*徙 者, 户 枢,(免{琵})*兔*虱...

A50

止, 以 久 也。

无 久 之 不 止, 当 牛 非 马。(若*矢 过 楹。) 有 久 之 不 止, 当 马 非 马。(若 人 过 梁。)

A51

必, 不 已 也。

谓*{商}熟 者 也。(若 弟 兄。) 一 然 者, 一 不 然 者,(必)*止 不 必 也, 是 非 必 也。

A52

平, 同 高 也。

A53

同 长, 以{正}相尽也。

  与 狂 之 同 长 也(心)*正。

A54

中,<所 自>同 长 也。

自 是 往, 相 若 也。

A55

厚, 有 所 大 也。

惟<端>无 所 大。

A56

日 中,{正}南 也。

A57

直, 叁 也。

A58

 , 一 中 同 长 也。

规 写 扑 也。

A59

方,(柱)*匡 隅 四( )*杂 也。

矩 见{扑}也。

A60

倍, 为 二 也。

二, 尺 与 尺*俱 去 一 端, 是 无 同 也。

A61

端, 体 之 无*厚 而 最 前 者 也。

A62

有 间,<不 及>中 也。

谓 夹 之 者 也。

A63

间, 不 及 旁 也。

谓<所>夹 者 也。 尺 前 於 区 穴 而 後 於 端, 不 夹 於 端 与 区 穴。 及 及 非 齐 之 及 也。

A64

 , 间 虚 也。

虚 也 者: 两 木 之 间, 谓 其 无 木 者 也。

A65

盈, 莫 不 有 也。

无 盈 无 厚。 於 尺 无 所 往 而 不 得 二。

A66

坚 白, 不 相 外 也。

异 处 不 相 盈。 相 非 是 相 外 也。

A67

 , 相 得 也。

尺 与 尺 俱 不尽, 端(无)*与 端 俱尽, 尺 与<端>或尽或 不尽。 坚 白 之   相尽, 体   不 相尽。

A68

(似)*仳, 有 以 相  , 有 不 相   也。

两 有 端 而 后 可。

A69

次, 无 间 而 不( )*相   也。

<端>无 厚 而*后 可。

A70

法, 所 若 而 然 也。

意 规 员 三 也, 俱 可 以 为 法。

A71

( )*因, 所 然 也。

然 也 者,*{貌}若 法 也。

A72

说, 所 以 明 也。

A73

(攸)*{反}, 不 可 两 不 可 也。

凡 牛, 枢 非 牛, 两 也。 无 以 非 也。

A74

辩, 争(攸)*{反}也。 辩 胜, 当 也。

或 谓 之 牛, 或 谓 之 非 牛, 是 争(彼)*{反}也。 是 不 俱 当。 不 俱 当, 必 或 不 当。(不 若 当 犬。)

A75

为, 穷 知 而{县}於 欲 也。

欲{断}其 指, 智 不 知 其 害, 是 智 之 罪 也。 若 智 之 慎*之 也, 无 遗 其 害 也, 而 犹 欲{断}之, 则 离 之, 是 犹 食 脯 也。 骚<脯>之 利 害 未<可>知 也, 欲<食 脯>而 骚,<则 食 之 也>, 是 不 以 所 疑 止 所 欲 也。   外 之 利 害 未 可 知 也, 趋 之 而 得(力)*刀, 则 弗 趋 也, 是 以 所 疑 止 所 欲 也。

观「穷 知 而 县 於 欲」 之 理,{断}脯 而 非{智}也,{断}指 而 非 愚 也。 所 为 与 所 不[与]为 相 疑 也, 非 谋 也。 Lists:

A76

已。 成, 亡。

为 衣, 成 也。 治病, 亡 也。

A77

使。 谓, 故。

令, 谓 也。 不 必 成。 湿, 故 也。 必 待 所 为 之 成 也。

A78

名。 达, 类, 私。 物, 达 也。 有 实, 必 待*之(多)*名 也。 命 之 马, 类 也。 若 实 也 者, 必 以 是 名 也。 命 之 臧, 私 也。 是 名 也 止 於 是 实 也。 声 出 囗, 俱 有 名。(若 姓(宇)*字。)

A79

谓。 移, 举, 加。

丽 狗 犬 命,<移>也。 狗, 犬, 举 也。 叱 狗, 加 也。

A80

知。*闻, 说, 亲。 名, 实, 合, 为。

传 受 之, 闻 也。 方 不*运, 说 也。 身 观 焉, 亲 也。

所 以 谓, 名 也。 所 谓, 实 也。 名 实 耦, 合 也。 志 行, 为 也。

A81

闻,( )*传, 亲。

或 告 之, 传 也。 身 观 焉, 亲 也。

A82

见。 体,尽。

(时)*特 者, 体 也。 二 者,尽也。

A83

合。{正}, 宜, 必。

*与 立, 反 中, 志 工, 正 也。 臧 之 为, 宜 也。 非 彼 必 不 有, 必 也。 圣 者, 用 而 勿 必。 必 也 者, 可<而>勿 疑。(仗)*{反}者, 两 而 勿 偏。

A84

欲。{正}, 权 利, 且。 恶。{正}, 权 害。

A85

为。 存, 亡, 易, 荡, 治, 化。

*中*{商}, 存 也。病, 亡 也。 买{卖}, 易 也。{消}尽, 荡 也。 顺 长, 治 也。{蛙}买, 化 也。

A86

同。 重, 体, 合, 类。

二 名 一 实, 重 同 也。 不 外 於 兼, 体 同 也。 俱 处 於 室, 合 同 也。 有 以 同, 类 同 也。

A87

异。 二,<不>体, 不 合, 不 类。

二 必 异, 二 也。 不 连 属, 不 体 也。 不 同 所, 不 合 也。 不 有 同, 不 类 也。 "Propositions"

A88

同 异。 交 得 放: 有 无,<多 少,去 就,坚 柔,死 生, 长 少。 两 绝 胜: 是 非, 成 未, 俱 适, 存 亡, 姓 故, 贵 贱。>

交 得(於)*放: 祸 家, 良*{智}, 有 无 也。 比 度, 多 少 也。(免  )*兔*虱 还 园, 去 就 也。 鸟 折 用 桐, 坚 柔 也。 剑(尤)*方*中, 死 生 也。 处 室 子 子 母, 长 少 也。

两 绝 胜: 白 黑 也, 中 央 旁 也。 论, 行, 学, 实, 是 非 也。 难, 宿, 成 未 也。 兄 弟, 俱 适 也。 身 处 志 往, 存 亡 也。 霍 为, 姓 故 也。 贾 宜, 贵 贱 也。

A89

-

A92

A93

诺 不 一 利 用。

超 城 员 止 也。 相 从 相 去, 先 知 是 可。 五 色, 长 短, 前 後, 轻 重, 援 执。

A94

服 执,   巧 转, 则 求 其 故。

难 成 言, 务 成 之(九)*执, 则 求 执 之 法。

A95

法 同, 则 观 其 同。

取 同, 观 巧 转。

A96

法 异, 则 观 其 宜。

取 此 择 彼, 问 故 观 宜。 以 人 之 有 黑 者 有 不 黑 者 也 止 黑 人, 与 以 有 爱 於 人 有 不 爱 於 人*止 爱 人, 是 孰 宜。

A97

止 因 以 别 道。

彼 举 然 者 以 为 此 其 然 也, 则 举 不 然 者 而 问 之。(若 圣 人 有 非 而 不 非。)

A98

{正}无 非。

五 诺 皆*入 於 知。 有 说 过 五 诺,(若 员 无 直,) 无 说 用 五 诺, 若 自 然 矣。

B1

止 类 以 行 人。 说 在 同。

彼 以 此 其 然 也 说 是 其 然 也。 我 以 此 其 不 然 也 疑 是 其 然 也。

B2

驷 异, 说 推 类 之 难。 说 在(之)*止 大 小<物尽>。

谓<四>足, 兽 与,生 鸟 与, 物尽与 大 小 也。 此 然 是 必 然, 则 俱 为 麋。

B3

同 名, 二 与{斗}, 爱, 食 与 招, 白 与(视)*眇: 丽 与, 夫 与 履: 一 偏 弃 之, 谓 而 固 是 也, 说 在 因。

俱{斗}, 不 俱 二,(三)*二 与{斗}也。 包: 肝 肺, 子, 爱 也: 橘 茅, 食 与(抬)*招 也。 白 马 多 白,(视)*眇 马 不 多*眇, 白 与 眇 也。

为 丽, 不 必(丽)*其<与 类>, 不 必(丽)*其 与 暴 也。 为 非, 以 人 是, 不 为 非。 若 为 夫,<以>勇, 不 为 夫。 为 屦, 以 买 衣, 为 屦, 夫 与 屦 也。

二 与 一 亡, 不 与 一 在。 偏 去 未, 有*之 实 也 而 後 谓 之, 无*之 实 也 则 无 谓 也。 不 若 敷 与 美。 谓 是 则 是 固 美 也, 谓 也 则 是 非 美, 无 谓 则(报)*{反}也。

B4

不 可 偏 去 而 二。 说 在 见 与(俱)*{见}, 一 与 二, 广 与*修。

见 见 离, 一 二 不 相 盈, 广*修 坚 白。

B5

不 能 而 不 害。 说 在*周。

举 重, 不 与 箴, 非 力 之 任 也。 为(握)*{商}者 之*瘼 倍, 非 智 之 任 也。(若 耳 目。)

B6

异 类 不{比}, 说 在 量。

木 与 夜 孰 长, 智 与 粟 孰 多, 爵 亲 行 贾 四 者 孰 贵, 麋 与 霍 孰 高, 麋 与 霍 孰 霍,*虱 与 瑟 孰 瑟。

B7

偏 去 莫 加 少。 说 在 故。

俱 一 无 变。

B8

假 必  , 说 在 不 然。

假 必 非 也 而 後 假。 狗 假 霍 也, 犹 氏 霍 也。

B9

物 之 所 以 然, 与 所 以 知 之, 与 所 以 使 人 知 之, 不 必 同。 说 在病。

或 伤 之, 然 也。 见 之, 智 也。(吉)*告 之, 使 智 也。

B10

疑。 说 在 逢, 循, 遇, 过。

蓬 为 务 则<以>士 为 牛, 庐 者 夏 寒,(蓬)*逢 也。 举 之 则 轻, 废 之 则 重, 非 有 力 也。 沛 从 削, 非 巧 也,(若 石 羽),( )*循 也。{斗}者 之 敝 也, 以 饮 酒 若 以*日 中, 是 不 可 智 也,(愚)*遇 也。 智 与, 以 已 为 然 也 与,(愚)*过 也。

B11

合 与 一, 或 复<或>否。 说 在(拒)*枢。

<合 水 土, 火 火, 离(然)*火,><合 之 府, 木 木 离 木,(若 识 麋 与 鱼 之 数,) 惟 所 利。>

B12

{区}物 一 体 也。 说 在 俱 一, 惟 是。

俱 一, 若 牛 马 四 足。 惟 是, 当 牛 马。 数 牛 数 马, 则 牛 马 二。 数 牛 马, 则 牛 马 一。(若 数 指, 指 五 而 五 一。)

B13

宇 或*徙, 说 在 长。

长, 徙 而 有 处 宇。

B14

宇 久 不 坚 白, 说 在。

南 北 在*旦, 有 在 莫。 宇 徙 久。

B15

无 久 与 宇 坚 白, 说 在 因。

坚 得 白 必 相 盈 也。

B16

在 诸 其 所 然, 未 然 者。 说 在 於 是。

尧 善 治, 自 今 在 诸 古 也。 自 古 在 之 今, 则 尧 不 能 治 也。

B17

景 不*徙。 说 在 改 为。

光 至 景 亡。(若 在尽古 息。)

B18

景 二, 说 在 重。

二 光 夹 一 光, 一 光 者 景 也。

B19

景 到 在 午 有 端, 与 景 长。 说 在 端。

光 之*入*句 若 射。 下 者 之*入 也 高, 高 者 之*入 也 下。 足 蔽 下 光, 故 成 景 於(止)*上, 首 蔽 上 光, 故 成 景 於 下。 在 远 近 有 端, 与 於 光, 故 景*运 内 也。

B20

景 迎*日。 说 在{转}。

日 之 光 反 烛 人, 则 景 在 日 与 人 之 间。

B21

景 之 大 小。 说 在(地)* {正}远 近。

木   景 短 大, 木 正 景 长 小。(大)*火 小 於 木, 则 景 大 於 木。 非 独 小 也, 远 近。

B22

临 监 而 立, 景 到, 多 而 若 少, 说 在 寡 区。

正 鉴 景 寡, 貌 能 白 黑 远 近   正 异 於 光。 鉴 景 当, 俱 就 去。*{叁}当, 俱(用)*向 北。 鉴 者 之(臭)*{泽}於 鉴 无 所 不 鉴, 景 之*泽 无 数 而 必 过 正, 故 同 处。 其 体 俱 然, 鉴 分。

B23

监(位)* ,(量)*景 一 小 而 易, 一 大 而{正}, 说 在 中 之 外 内。

中 之 内。 鉴 者 近 中 则 所 鉴 大, 景 亦 大。 远 中 则 所 鉴 小, 景 亦 小, 而 必 正。 起 於 中 缘 正 而 长 其 直 也。

中 之 外。 鉴 者 近 中 则 所 鉴 大, 景 亦 大。 远 中 则 所 鉴 小, 景 亦 小, 而 必 易。 合 於<中...>而 长 其 直 也。

B24

监 团, 景 一<小>/(天)*一*大 而 必{正}。<说 在...。>

鉴 者 近 则 所 鉴 大, 景 亦 大。(亦)*其 远, 所 鉴 小, 景 亦 小, 而 必 正。 景 过 正 故 招。

B25

a (贞)*负 而 不 挠, 说 在 胜。

衡 木(如)*加 重 焉 而 不 挠, 极 胜 重 也。 石 校 交 绳, 无 加 焉 而 挠, 极 不 胜 重 也。

B25

b <衡>...。<说 在 得。>

加 重 於 其 一 旁 必 捶, 权 重 相 若 也。 相 衡, 则 本 短 标 长。 两 加 焉 重 相 若, 则 铫 必 下, 标 得 权 也。

B26

  与(枝)*收 板。 说 在薄。

有 力(也)*之 引 无 力 也 不*止。 所 挈 之 止 於 施 也, 绳 制 挈 之 也。(若 以 锥 刺 之。)

挈。 成 重 者 下, 短 轻 者 上。 上 者 愈 得, 下 者 愈 亡。 绳 直, 权 重 相 若, 则*止 矣。

收。 上 者 愈 丧, 下 者 愈 得。 上 者 权 中尽, 则 遂。

B27

<挈...车 梯...。>

两 轮 高, 两 轮 为{禊}, 车 梯 也。 重 其 前, 弦 其 前 载, 弦 其{古}而 县 重 於 其 前, 是{梯}挈, 且 挈 则 行。

凡 重, 上 弗 挈, 下 弗 收, 旁 弗 劫, 则 下 直。{ }, 或 害 之 也。{流 梯}者 不 得{下}, 直 也。 今 也 废 尺 於 平 地, 重 不 下, 无{旁}也。 若 夫 绳 之 引{古}也, 是 犹 自 舟 中 引 横 也。

B28

倚 者 不 可 正。 说 在 剃。

倍 拒, 坚{屈}, 倚 焉 则 不 正。

B29

(推)*堆 之 必(往)*住, 说 在 废 材。

{并}石 搋 石, 耳 夹{寝}者,(法)*废 也。 方 石 去 地 尺, 关 石 於 其 下, 县 丝 於 其 上, 使 适 至 方 石。 不 下, 柱 也。 胶 丝 去 石, 挈 也。 丝 觉, 引 也。 木 变 而 名 易, 收 也。

B30

买 无 贵, 说 在{反}其 贾。

刀   相 为 贾。 刀 轻 则   不 贵, 刀 重 则   不 易。 王 刀 无 变,   有 变, 岁 变   则 岁 变 刀。

B31

贾 宜 则{售}, 说 在尽。

尽也 者,尽去 其<所>以 不{售}也。 其 所 以 不{售}去, 则{售 正}贾 也。 宜 不 宜{正}欲 不 欲。(若 败 邦{卖}室 嫁 子。)

B32

无 说 而 惧, 说 在 弗*止。

子 在 军, 不 必 其 死 生。 闻 战 亦 不 必 其 生。 前 也 不 惧, 今 也 惧。

B33

或, 过 名 也。 说 在 实。

知 是 之 非 此 也, 有 知 是 之 不 在 此 也, 然 而 谓 此 南 北。 过 而 以 已 为 然。 始 也 谓 此 南 方, 故 今 也 谓 此 南 方。

B34

知 知 之 否 之 足 用 也* , 说 在 无 以 也。

论 之, 非 智 无 以 也。

B35

谓 辩 无 胜 必 不 当, 说 在 辩。

所 谓, 非 同 也 则 异 也。 同 则 或 谓 之 狗, 其 或 谓 之 犬 也, 异 则 或 谓 之 牛,(牛)*其 或 谓 之 马 也, 俱 无 胜, 是 不 辩 也。 辩 也 者, 或 谓 之 是, 或 谓 之 非, 当 者 胜 也。

B36

无 不 让 也 不 可。 说 在 始。

让 者 酒 未 让, 始 也。 不 可 让 也。

B37

於 一 有 知 焉, 有 不 知 焉, 说 在 存。

石 一 也, 坚 白 二 也 而 在 石。 故 有 智 焉, 有 不 智 焉, 可。

B38

有 指, 於 二 而 不 可 逃。 说 在 以 二(搋)*叁。

「子 智 是, 有 智 是 吾 所 先 举 重, 则 子 智 是 而 不 智 吾 所 先 举 也, 是 一 谓 有 智 焉, 有 不 智 焉 也。」

若 智 之, 则 当 指 之。 智 告 我, 则 我 智 之。 兼 指 之, 以 二 也。 衡 指 之, 叁 直 之 也。 若 曰,「必 独 指 吾 所 举, 毋 举 吾 所 不 举」, 则<指>者 固 不 能 独 指。 所 欲 相 不 传, 意 若 未 校。

且 其 所 智 是 也, 所 不 智 是 也, 则 是 智 是 之 不 智 也。 恶 得 为 一 谓 而 有 智 焉, 有 不 智 焉。

B39

所 知 而 弗 能 指, 说 在 春 也, 逃 臣, 狗 犬,(贵)*遗 者。

春 也, 其 执 固 不 可 指 也。 逃 臣, 不 智 其 处。 狗 犬, 不 智 其 名 也。 遗 者, 巧 弗 能 两 也。

B40

知 狗 而 自 谓 不 知 犬 过 也。 说 在 重。

智 狗 重 智 犬, 则 过。 不 重, 则 不 过。

B41

通 意 後 对, 说 在 不 知 其 谁 谓 也。

问 者 曰,「子 智X 。」 应 之 曰,「X何 谓 也。」 彼 曰,「X施,」 则 智 之。 若 不 问X何 谓, 径 应 以 弗 智, 则 过。

且 应, 必 应 问 之 时 若 应

Mohist Canons

Later Mohist texts, as reconstructed by A. C. Graham. Includes "Names and Objects" and "Expounding the Canons," his reconstructed versions of Daqu and Xiaoqu.

A1

故, 所 得 而 後 成 也。 小 故, 有 之 不 必 然, 无 之 必 不 然,<最 前 之>体 也。(若 有 端。) 大 故, 有 之 必<然>, 无<之 必 不>然。(若 见 之 成 见 也。)

A2

体, 分 於 兼 也。

(若 二 之 一, 尺 之 端 也。)

A3

知, 材 也。

知 也 者: 所 以 知 也 而 必 知。(若 明。)

A4

虑, 求 也。

虑 也 者: 以 其 知 有 求 也, 而 不 必 得 之。(若 睨。)

A5

知, 接 也。

知 也 者: 以 其 知 过 物 而 能 貌 之。(若 见。)

A6

{智}, 明 也。

*{智}也 者: 以 其 知 论 物 而 其 知 之 也 着。(若 明。)

A7

仁, 体 爱 也。

爱 己 者, 非 为 用 己 也。(不 若 爱 马。)

A8

义, 利 也。

志 以 天 下 为 芬 而 能 能 利 之。 不 必 用。

A9

礼, 敬 也。

贵 者 公, 贱 者 名, 而 俱 有 敬   焉, 等 异 论 也。

A10

行, 为 也。

所 为 不 善 名, 行 也, 所 为 善 名, 巧 也。(若 为 盗。)

A11

(实)*诚, 荣 也。

其 志 气 之 见 也, 使 人 知 己。(不 若 金 声 玉 报。)

A12

忠, 以 为 利 而 强(低)*任 也。

A13

孝, 利 亲 也。

<志>以 亲 为 芬, 而 能 能 利 亲。 不 必 得。

A14

信, 言 合 於 意 也。

不 以 其 言 之 当 也 使 人 视<